文明之美看东方｜直面夏商周遗址，走近“最早中国”

重磅考古大展“宅兹中国——河南夏商周三代文明展”本周起将在上海博物馆揭开面纱，这一特展以文物为点、以时间为线、以王都为面，带领观众顺着历史的轴线溯源而上，回到夏商周时期的中原地区。昨天，安阳小屯妇好墓出土的商代妇好鸮尊、跽坐人形玉佩等三件文物已在上博进行开箱布展。而就在上个月，一批二里头遗址新出土的珍贵文物首次亮相二里头夏都遗址博物馆，包括爵、壶、尊、盉等器型与带有下七垣文化风格的陶束颈盆等。

《澎湃新闻·古代艺术》推出的“文明之美看东方”系列，结合二里头遗址、安阳殷墟、三门峡市虢国墓地等多处夏商周大型考古遗址的现场走访，带领读者走近“最早的中国王朝”与夏商周文物珍品。

见证夏文化的二里头夏都遗址博物馆地处洛阳附近的一片芦苇环绕之中，仿佛处于水之中央一般。

河南是夏商周的核心区，也是中国现代考古学的起源地，夏商周考古学同时见证了中国考古学自初创到繁荣的历史过程。

一百年前，河南渑池仰韶村和北京房山周口店的考古活动揭开了中国考古学的序幕。距今四千年前后，中华文明多元的文化在经历漫长的发展和交融后，在河洛之间凝聚为成熟的文明形态，形成以王都为中心的辐射性统治格局。随着登封王城岗、禹州瓦店、新密新砦、巩义花地嘴等遗址的发现，对应了文献中记载的禹都阳城、启都阳翟、后羿代夏、太康失国等历史事迹，逐渐勾勒出文献中夏人的活动踪迹，为探寻夏代早期历史和文化提供了线索……

二里头遗址：触摸“中国最早王朝”的脉动

1959年夏，考古学家徐旭生在河南洛阳偃师调查传说中的夏墟时，在二里头村发现了一种晚于龙山文化但早于商文化的大型遗址，这就是后来的“二里头文化”。

20世纪50年代的二里头村经过数十年的考古发掘，发现了大型宫殿基址、大型青铜冶铸作坊、制陶、制骨遗址，与宗教祭祀有关的建筑以及400余座墓葬，出土了成组的青铜礼器和玉器，证明了它是一处早于洛阳商城的具有都城规模的遗址，二里头遗址和二里头文化成为公认的探索夏文化和夏商王朝分界的关键性遗址。由于二里头遗址所处的年代正是中国历史上的夏商时期，所以从发现开始，围绕它的争论一直没有停止，其中最大的悬念是：它是夏都还是商都西亳。“夏商周断代工程”结束后，二里头文化的主体为夏人遗存的观点逐渐为大多数学者所接受，学术界也都倾向于认为二里头是夏王朝中晚期的都城之所在。

二里头夏都遗址博物馆 澎湃新闻 图2019年，建立在考古实证基础之上的二里头遗址夏都博物馆正式对外开放，中国最早的王朝文明、中国最早的城市主干道网、最早的青铜礼器、最早的绿松石器作坊……3800年前的生活图景，终于陆续展现在世人面前。澎湃新闻记者在二里头遗址夏都博物馆外围看到，博物馆建筑设计颇具匠心，从天际线中央突起并逐渐融合于大地，象征威仪四方的华夏最早王朝气象，考古发掘中的“盘龙”、“钥匙”、“铜爵”等二里头元素也被运用到建筑布局的设计中，如博物馆建筑外廓象征着二里头出土最重要的文物——绿松石龙图腾；二里头夏都遗址博物馆的屋顶平面，如果从空中俯瞰，仿佛一把巨大的钥匙，寓意二里头文化是开启中华文明的密钥。博物馆内部的中央大厅屋顶支撑结构的造型则来源于二里头遗址出土的青铜爵。

乳钉纹铜爵 夏代 礼器 1975年二里头遗址出土

二里头夏都遗址博物馆展陈现场

镶嵌绿松石兽面纹铜牌饰 夏代 礼器 1984年二里头遗址出土澎湃新闻获悉，就在前不久，在中国社会科学院考古研究所二里头工作队的支持下，一批二里头遗址出土的珍贵文物首次亮相二里头夏都遗址博物馆。据悉，此次增加的文物共计29件，包括爵、壶、尊、盉(hé)、簋(guǐ)、豆、鬶(guī)、鼎、盂、盘等器型，长流象鼻盉、连体鼎、鼓腹爵，其中带有下七垣文化风格的陶束颈盆等为首次公开展出。

2022年6月，首次亮相二里头夏都遗址博物馆的珍贵文物。这批文物的到来，是对二里头遗址夏都博物馆基本陈列内容的一次很好补充，尤其是其中部分文物体现出的二里头文化对其他区域文化的汇聚与影响，进一步证明了中华文明“多元一体、兼收并蓄、绵延不断”的总体特征。

二里头夏都遗址博物馆相关负责人表示，此次文物“上新”，是洛阳市和中国社会科学院考古研究所共建共管二里头夏都遗址博物馆的一次生动实践。“夏博”作为二里头遗址出土文物的主要展示机构，未来将持续加强与社科院考古所二里头工作队的合作，不断提升馆藏文物的数量和质量，积极推进对探源工程、二里头遗址的研究阐释和展示传播，为洛阳市建设“东方博物馆之都”和二里头遗址申报世界文化遗产贡献力量。

殷墟发掘：中国夏商周考古学正式诞生的标志

殷墟，位于河南省安阳市殷都区，古称“北蒙”，甲骨文卜辞中又称为“大邑商”“邑商”，是中国商代后期都城，也是中国历史上第一个文献可考、并为考古学和甲骨文所证实的都城遗址，距今已有3300年的历史。从20世纪初因盗掘甲骨被发现，到1928年正式开始考古发掘，殷墟的发现和发掘被评为20世纪中国“100项重大考古发现”之首。

土方征涂朱卜 骨刻辞 商 长22.5厘米 宽19厘米 中国国家博物馆藏大约在公元前14世纪，即距今3000多年前的时候，商王朝第二十任国王盘庚将都城迁至现河南北部的安阳，一座繁荣的都城慢慢建立了起来，在史书中记载称为“殷商”。经过几千年的岁月洗礼，这座曾经繁华的都城变成了废墟，有关于殷商文明的记载也几乎成为了传说。

直到1899年，著名金石学家王懿荣发现在药店售卖的龙骨上有奇怪的刻画符号，他确信这些契刻符号是一种上古文字，就这样，古老神秘的甲骨文终于进入了近代中国人的视野。

之后，清末学者罗振玉释读了甲骨文上对殷墟地址的记载后，印证了这些甲骨文正是出土于《史记·殷本纪》中记载的“滨洹之小屯”。这些刻写于龟甲兽骨上的文字记载了殷商时期人们的占卜记录和重大事件。

1917年，知名学者王国维通过对甲骨卜辞的研究，成功释读了商王朝历代商王及其先公的庙号。这一发现在浩如烟海的甲骨文碎片中把犹如天书般的甲骨碎片连缀成章，并成功解读出其中的内容。王国维把这些庙号按先后排列起来得到了一份商王世系表，这份商王世系表与司马迁《史记·殷本纪》中有关商王朝历代商王的记载惊人相似。王国维的这一研究发现，印证与补充了司马迁在《史记·殷本纪》中的记载，商王朝的确在中国历史上存在过，而安阳殷墟正是商晚期的都城。甲骨文的发现让中国的文字史向前提早了500多年。

殷商王朝都城——殷墟，总面积约24万平方千米，存在着王陵区、宗庙宫殿区、手工业作坊区等。在殷墟遗址曾发掘出很多道路遗迹，其中一些是直通宫殿区的大型道路，在道路遗迹上能够清晰地看到车辙的痕迹，说明3000多年前的殷墟曾出现过“车水马龙”的景象。

殷墟妇好墓考古现场1976年，考古学家发掘出一座殷商时期的古墓，这是目前殷墟唯一一座未被盗掘过，且属于商王室的大墓。大墓中提取出大量青铜器、玉器、宝石制品。在出土的青铜器中，有109件上铸有“妇好”的字样。考古学家由此推断墓葬的主人叫“妇好”。时任中国社科院考古研究所安阳工作站站长的郑振香根据释读出来的甲骨文进行对照后确定：妇好正是商王武丁的一位妻子，同时也是一位女将军。在甲骨文的记载中，有将近200条记载着妇好的故事。这也是甲骨文再一次对历史进行了印证。在妇好墓中出土的青铜器中，有大量酒器，主要以觚和爵居多，还有尊以及少见的方斝，足以说明妇好的地位之高。

妇好鸮尊商代晚期（公元前13世纪—前1046年）高45.9厘米，口长16.4厘米1976年安阳小屯妇好墓出土河南博物院藏

青铜斝[jiǎ] 商代晚期高66.5厘米，口径30.7厘米，重20.5千克1976年河南安阳殷墟妇好墓出土中国国家博物馆藏

后母戊鼎殷墟遗址中出土了许多国宝级的青铜重器，它们精美绝伦的设计与精湛的铸造工艺见证了殷商时代灿烂的青铜文明。其中，最著名的就是“后母戊鼎”，被誉为“国之重器”，是目前世界上已发现的最大的青铜鼎。它高1.33米，长1.66米，宽0.79米，鼎腹内壁上铸有“后母戊”三个字，学者们由此推断，这尊大鼎可能是商王祖庚为祭祀母亲戊而铸造的。因铸造过程费工、费时、费力，传世的大型方鼎才愈显珍贵，被视为国之重宝，稀世之珍。

跽坐人形玉佩商代晚期（公元前13世纪—前1046年）高5.6厘米，宽2.8厘米1976年安阳小屯妇好墓出土河南博物院藏除了甲骨与青铜器，迄今殷墟遗址共出土玉器2000余件，其中妇好大墓中出土的玉器755件。

1976年，妇好墓刚刚打开的时候，考古学者郑振香震惊了。墓里足足埋藏了210件青铜容器，加上大批兵器、工具等等，青铜器总重量达到1.6吨。埋入墓中750余件玉石器，更让郑振香见识了商代玉器的丰富品类。最令郑振香兴奋的，当然还是109件青铜器上的“妇好”或“好”字铭文。当她意识到铜器上铭刻的“妇好”便是甲骨文频繁提到的商王武丁配偶时，她完全明白自己遭遇了一位商朝王后。

玉鸟刻刀 河南安阳小屯妇好墓出土 中国社会科学院考古研究所藏如今，殷墟宫殿宗庙遗址景区建在殷墟宫殿宗庙区内，是世界文化遗产、国家5A级旅游景区、中国考古学的诞生地、甲骨文发祥地。1973年以前这里发掘的53座建筑基址，是殷墟宫殿宗庙区的主体和殷王都全盘规划、布局结构的重心所在，被考古学者划分为甲、乙、丙三组基址。甲组建筑基址共发现15座，是宫殿宗庙区内建设时间最早、使用时间最长的建筑，被认为是商王室的宫室、寝居之所。乙组建筑共发现21座，多数结构繁复，面积巨大，互相连属。这些建筑被认为是殷王室的宗庙建筑。丙组共发现17座，被认为是商王室的祭坛建筑。目前，在宫殿宗庙区已发现大型夯土建筑基址80余座。这些建筑基址形制阔大、气势恢宏、布局严整，按照中国古代宫殿建筑“前朝后寝、左祖右社”的格局，依次排列，分布在以宫殿区为中心的范围内。

安阳殷墟是在中国境内由中国学术机构发起、中国学者主持进行的首项考古发掘，既是中国考古学形成阶段中的重大事件，也是中国夏商周考古学正式诞生的标志。推动了甲骨文和殷商历史的科学研究，揭开了对先秦时代帝王宫殿、宗庙等礼制建筑发掘与研究的序幕。

周风虢韵：从天子六驾到国君墓区

西周时期虽立都丰镐，但周公“如武王意”测定“天下之中”在河洛，建洛邑作为周王朝的东都，举行朝觐、册命、祭典和征伐等重大活动。

洛阳周王城天子驾六博物馆位于洛阳市西工区东周王城广场，是一座以原址保护展示的东周时期大型车马坑为主体，辅展以东周王城概况、王陵考古的新发现及部分东周时期珍贵文物的“王城、王陵、王器”专题博物馆。2002年，考古工作者在东周王城东部，发现了397座东周时期的墓葬和18座车马坑。其中，规模最大、蔚为壮观的一座车马坑南北长42.6米，东西宽7.4米，共清理出了26辆车、70匹马和7只狗的骨骼。在这座车马坑内发现了罕见的天子驾六车马。车马坑再现了恢宏浩大的周天子车马出行仪仗列队。

澎湃新闻记者在现场看到，整个车队呈南北纵向两列摆放，车头向南，车尾朝北，驾二车和驾四车呈众星捧月之势分别排列在天子驾六的前后，天子驾六表现出唯我独尊的王者气势。

“天子驾六”车马坑 澎湃新闻 图“天子驾六”车马坑的发现，以实物的形式，揭开了古代天子驾六、驾四的千古疑案，印证了古文献“天子驾六，诸侯驾四，士驾二”记载的正确性，成为21世纪东周考古的重要发现之一，被誉为“东周瑰宝，举世无双”。在2021年第三届中国考古学大会上公布的“百年百大考古发现”中，洛阳东周王城遗址名列其中。

此外，固始县侯古堆、鹿邑县长子口墓、三门峡市虢国墓地、辉县琉璃阁、平顶山应国墓地等的考古发掘也展现了东周时期河南陈、蔡、卫、曾、黄、宋、申等诸多侯国各自精彩纷呈的文化面貌。

其中虢国墓地是我国迄今为止发现的唯一一处规模宏大、等级齐全、排列有序、保存完好的西周、春秋时期的大型邦国公墓。2001年，虢国墓地被评为“中国20世纪百项考古大发现之一”。

虢国是西周初期的重要诸侯封国。周武王灭商后，周文王的两个弟弟分别被封为东、西虢国国君，虢仲封东虢，虢叔封西虢，两虢起着周王室东西两面屏障的作用。西周晚期周宣王初年，西虢东迁，形成所谓南虢。东虢灭亡，其后裔虢序西迁至山西平陆，子爵，是为北虢，依附于南虢。北虢在平陆，在黄河北岸；南虢在三门峡，在黄河南岸。北虢和南虢隔河相望，其实只是一个虢国（相当于原西虢，只是北虢夏阳邑附于南虢），这是平王东迁后建立的国家。东虢于公元前767年被郑国所灭。西虢东迁后，在原地留有一小虢，于公元前687年被秦国所灭据；东迁后的三门峡虢国建都上阳，地跨黄河两岸，史称南虢。公元前655年，晋国假虞灭虢，在这里留下了“唇亡齿寒”的千古遗训。

三门峡虢国博物馆“周风虢韵”展览现场 澎湃新闻 图然而几千年来，虢国历史仅见于古代文献的散载零记和后儒众说纷纭的注疏，致使史学界对虢国历史的具体研究存在不少争议的问题，因此长期以来，虢国历史在周王朝的国别史中仍是空白。

1956年冬，考古队在三门峡上村岭发现一座大墓，墓中出土的2件铜戈上都有“虢太子元徒戈”铭文，经和文献对照，推测这里可能是虢国的墓地。遗憾的是由于种种原因，当时发掘的范围只限于墓地的南部，北部的国君墓区未被发现。时间转眼到90年代，1990年至1991年，经河南省文物局同意，由河南省文物研究所和三门峡市文物工作队联合对上村岭虢国墓地进行抢救性发掘。“这次发掘的墓葬，规模之大，出土文物之多，不仅在河南省的西周考古发掘中为首次发现，在全国也是较为罕见的。为此，这次发掘的虢季墓和虢仲墓，分别被国家文物局专家组评为1990年和1991年全国十大考古新发现，在国内外引起了极大的轰动。”时任这次考古工作队的副领队宁景通此前介绍。

三门峡虢国博物馆“周风虢韵”展览现场作为在墓地遗址上建立起来的专题博物馆，三门峡虢国博物馆北依黄河，南望崤山，是一座集文物陈列、遗址展示、园林景观为一体的现代化、多功能博物馆。主题展“周风虢韵——虢国历史文化陈列”分为“虢旗猎猎”“吉金灿灿”“美玉灼灼”“奇珍熠熠”“车马辚辚”“古墓秩秩”六个部分，通过583件套文物依次展现虢国跌宕起伏的历史、赫赫有名的人物故事、震惊世界的遗址考古发现，以及虢国在政治、军事、外交、经济、宗法、礼仪、丧葬等社会生活多方面的文化特质。

车马坑遗址，三门峡虢国墓地出土的车马坑是目前我国所发现的最大的车马坑群。从第一任国君虢公长父，到最后一任国君虢公丑，三门峡虢国共有6任国君，前后在这里统治了一百多年。然纵观虢国历史，如果从虢仲、虢叔“为文王卿士”，即文王元年算起，到公元前655年晋国假虞灭虢，则总共经历了约420年的历史。虢国经济、文化发达，族人能征善战。国君多在周王朝中担任重要官职，倍受周天子的赏识和器重，参与了西周至春秋初期所发生的许多重大历史事件，对周王朝的兴起、发展和衰落都有重大影响。

三门峡虢国博物馆“周风虢韵”展览现场正如有研究学者指出的那样，虢仲、虢叔及后世虢公，是周姬姓宗族显贵和历代天子的王室重臣。其爵高，天子也曾尊其为“皇公”；其位显，曾“育文王、王姒圣孙”，而世袭王室卿士与师保之职；其权重，可以“告王善道”，匡正天子过失；其善战，曾东征西伐南征北战而“攻跃无敌”；其功高，曾为周朝开国元勋和维护王朝的军事支柱。然而，其过大，也是人所莫及，如虢石父之谗言“烽火戏诸侯”，则直接断送西周王朝；象虢公翰另立携王，就导致东周初年“二王并立”的分裂局面。从对虢国历史兴亡的粗略构勒中，可以观察到辅佐王室的虢公的忠诚与奸佞和王朝的繁盛与衰落，还可以中感受到曲折复杂的历史演进轨迹。

（本文部分文字参考二里头遗址夏都博物馆、洛阳周王城天子驾六博物馆、上海博物馆等相关资料，以及澎湃新闻此前相关报道。）